terkini Pengeluaran SGP 2020 – 2021. Info paus lain-lain hadir dilihat dengan berkala via kabar yang kami sisipkan pada situs tersebut, lalu juga siap dichat terhadap petugas LiveChat support kita yang ada 24 jam On-line guna melayani semua maksud para pengunjung. Ayo buruan sign-up, & menangkan diskon Lotere serta Live On-line tergede yang ada di tempat kita.

Sumber: mentalmind/Shutterstock

Bayangkan Anda mengevaluasi suatu barang dalam hal daya tarik atau nilainya—misalnya, sebuah cangkir. Apa yang mempengaruhi evaluasi Anda? Mungkin tampilannya, mungkin kualitasnya. Tetapi ada aspek lain yang tampaknya tidak relevan yang lebih penting daripada yang mungkin Anda pikirkan—apakah Anda memilikinya atau tidak.

Penelitian menunjukkan bahwa ketika Anda memiliki sesuatu, itu menjadi lebih menarik, berharga, dan berkualitas lebih baik bagi Anda. Psikolog menyebut ini “efek kepemilikan belaka,” dan ekonom menyebutnya “efek endowmen.” Apapun labelnya, efeknya sederhana dan sangat kuat Dalam istilah moneter, barang-barang yang dimiliki lebih dari dua kali lebih berharga dari barang-barang identik yang tidak Anda miliki.

Studi yang dilakukan selama beberapa dekade menunjukkan bahwa kepemilikan belaka tidak hanya berlaku untuk barang fisik, seperti kartu remi atau cokelat batangan, tetapi bahkan untuk objek abstrak seperti kepercayaan atau nilai. Selain itu, Anda tidak harus memiliki objek tersebut secara legal atau fisik, cukup Anda memperlakukannya seolah-olah Anda memilikinya. Misalnya, kita cenderung menyukai huruf pertama dari nama kita lebih baik daripada huruf lainnya. Jelas, baik Anda maupun saya tidak dapat memiliki surat, tetapi karena entah bagaimana itu milik kita, kita lebih menyukainya.

Penilaian terdistorsi yang sama berlaku untuk hal-hal yang kita ciptakan atau ide-ide yang kita miliki: mereka dianggap lebih baik daripada jika hal atau ide yang sama diciptakan oleh orang lain. Efek kepemilikan belaka ini tidak hanya mengarah pada penilaian yang meningkat atas barang-barang yang dimiliki, tetapi juga pada penilaian yang terlalu rendah terhadap objek atau ide yang dimiliki oleh orang lain, dan prasangka terhadap kontra-argumen. Lebih sulit untuk bersikap rasional begitu Anda “memiliki” sebuah konsep, opini, atau afiliasi politik.

Mengapa ini terjadi?

Mungkin kita merasa bahwa barang yang kita miliki mencerminkan identitas kita. Kami menegaskan identitas kami, setidaknya sebagian, melalui cara kami menampilkan diri kami: pakaian kami, mobil kami, rumah kami, dan bahkan pernak pernik kami. Penjelasan lain adalah hal yang disebut “keengganan untuk rugi”. Loss aversion adalah konsep bahwa orang benci kehilangan sesuatu. Hadiah Nobel dianugerahkan kepada seorang ilmuwan —Daniel Kahneman—yang menunjukkan bahwa penghindaran kerugian lebih kuat daripada pencarian keuntungan. Dalam konteks ini, masuk akal untuk melihat orang menyimpan barang miliknya kecuali keuntungan dari berpisah dengannya cukup untuk menghibur penjual. Anda mungkin memiliki banyak barang yang tidak Anda gunakan, tetapi akan tersinggung untuk menjualnya, bahkan dengan harga pasar. Jadi, Anda menyimpan semuanya dalam kotak di suatu tempat di garasi atau ruang bawah tanah atau loteng.

Apa yang kami temukan?

Dalam penelitian kami (Stefanczyk, Rokosz & Białek, 2021), kami meminta peserta untuk memainkan permainan detektif pendek dan memecahkan misteri pembunuhan dalam kelompok tiga orang. Ada tiga tersangka utama dalam permainan, dan rangkaian petunjuk berbeda yang diberikan secara pribadi kepada masing-masing peserta menunjuk ke orang yang berbeda. Hanya kerjasama yang erat antara para peserta yang memungkinkan mereka untuk menemukan bahwa karakter keempat dari cerita tersebut adalah pembunuh yang sebenarnya. Hasil kami menunjukkan bahwa orang cenderung menilai petunjuk mereka sendiri lebih berguna dalam memecahkan misteri dibandingkan dengan petunjuk yang tidak mereka miliki. Itu adalah contoh khas dari efek kepemilikan belaka. Tapi kami mengambil langkah lebih jauh dari itu.

Kami memiliki dua versi dari cerita kriminal yang sama. Di salah satu dari mereka, petunjuknya adalah materi pada intinya, misalnya, peserta diberitahu bahwa mereka menemukan sepatu bot berdarah, atau surat dengan pernyataan cinta. Dalam versi kedua permainan, petunjuk yang sama tidak penting: panggilan telepon dari laboratorium polisi tentang ukuran sepatu bot, seorang detektif mendengar salah satu tersangka menyatakan cintanya kepada karakter lain. Apa yang kami temukan adalah bahwa efek kepemilikan belaka sama kuatnya pada objek immaterial seperti pada objek material. Bias yang ditemukan dalam sikap kita terhadap mug yang dimiliki sama-sama diucapkan dalam masalah yang jauh lebih penting, seperti menemukan kebenaran atau mengevaluasi tujuan politik atau sosial.

Implikasi dari temuan ini mungkin sangat serius. Mari kita asumsikan kita telah menemukan sebuah ide dalam sains, sebuah ide yang mulai kita gali dan bagikan dengan akademisi lain. Ide ini menyebar dan lebih banyak orang menggunakannya dalam studi mereka sendiri, memungkinkan mereka untuk merasa memiliki. Kemudian, muncul ide baru. Bahkan mungkin secara objektif lebih baik daripada ide kita, tetapi, karena kesegarannya, ide tersebut tidak memiliki persetujuan umum dari para peneliti yang dimiliki oleh ide bersama kita. Para peneliti mungkin menekan ide baru, atau menetapkan tingkat persyaratan yang jauh lebih tinggi untuk perspektif baru ini daripada yang mereka miliki untuk ide mereka sendiri. Dengan cara ini, efek kepemilikan gagasan belaka dapat memperlambat atau bahkan menghentikan kemajuan tidak hanya dalam sains, tetapi juga dalam ekonomi, politik, atau budaya.